第一章 序用更勇敢的方式去生计
在旧地的一间房子里，有一台用了多年的挂钟。这钟看上去很寻常，毫无绝顶之处。但每次我回家造访母亲时，看到这台钟时就会以为很挑剔，这与我看其他钟表的嗅觉很不相同。用其他东西看时辰时，我只以为时辰走得好急，哎呀，皆照旧到这个点了，好多事情皆还没作念，若何办，若何办……可在母亲的房子里看到这个钟，就少许垂死感皆莫得，咦，原来才这个点啊，还早嘛，哦，稿子还没写，算了没事，逐渐来好了……于是，按照神情学里惯常的作念法，我给这个局势取了个无为的名字，叫作“母亲的挂钟效应”，此后又给了个学术化的阐发注解：“归家的温馨感和母亲的关爱导致主不雅时辰感变慢。”
但是有一次，我发当今这个阐发注解以外，竟还有一个更“科学”的阐发注解。那天母亲在阳台晾穿着，回过身问我：“女儿，当今几点了？”我昂首一看钟：“9点15。”又折腰看手机。这时正好有一条微信发过来，袒露的音书发送时辰是“9:20”，咦，若何回事，刚才照旧9点15嘛，若何霎时就20了？我又昂首一看钟，如实是9点15，再一看手机，如实是9点20……
手机的时辰是及时联网校对的，不大可能错，哦，那就是母亲的挂钟慢了。可我之前果然莫得料想。
母亲的挂钟慢了，慢了5分钟，是以每次当我看这台钟时，它袒露的时辰总比我内心揣摸的时辰要慢了那么一丁点，可就是那么一丁点，竟让我挑剔了下来，不再畏缩、垂死，以为不错快慰理得地多享受少许时光，像是有时收货了一种妙不行言的福利。
我莫得把这个发现告诉母亲。要是我告诉她，她一定会把钟调准。而钟一朝调准，不仅我所享受的轻快幽闲感会没了，更迫切的是，母亲家这个平安巩固的寰球也会消散不见。只须我不告诉她，她就不错一直生计在比别东谈主慢5分钟的寰球里，在这个寰球里，她不仅莫得失去什么，反而得到了更多。
难无私读小学的时期，母亲就说，腕表要有意调快几分钟，这么阻拦易迟到，况且作念任何事情皆容易抢在别东谈主的前边，对此我一直治服不疑，就像其他好多咱们从小被训诲的事情相同。而就是这么一类信念，迫使咱们在并吞个方朝上奔波，然后越跑越累，越跑越黑暗，越跑越横祸……
令我赞扬的是，这么一种“表要调快”的不雅念竟如斯坚毅却又悄无声气地存在着，框住了咱们的想维。更令我赞扬的是，一朝这个框被敲开一个小口，竟会有如斯出其不料的后果。
是的，咱们从来莫得想过一种反过来“把表调慢”的可能性，毕竟，这看上去太胡想乱想了，况且廓清一定以及细目是“错”的。可就是这么看上去放肆的事情，一朝付诸施行，大约仅仅像“母亲的挂钟”相同有时间终明晰，可能你的东谈主生就会呈现出另外一种别致的形式。以致，就像你发现了一把你寻觅已久的钥匙，这把钥匙意味着不错用另外一种全新的视角、教养、聪惠去凝视咱们既有的生计，而这种凝视本人就意味着生计的改换。
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我大梦初醒。生计就像一面多棱镜，它有不啻一个镜面，相应地，也有不啻一种可供不雅察和贯穿的视角。它应该不单要一种模范、一种模式、一种状况，它应该是多元的、丰富的，况且有着具有不同纵深的内涵。这也就意味着，咱们看待我方和寰球，看待当今和曩昔，看待情怀和感性的时期，存在着远比咱们已知的更多的可能性。
是的，咱们老是在惯性中生计，在带领放学习，在陈规中想考，在劝解中决定，并在无助的截止中自责。咱们实在需要一种智识和智商，去不雅察、反想我方被局限的生计，去发现和执行更多成长和成才的旅途。可问题是，大无数时期，当咱们对目下的一切习以为常时，咱们连这种“需要”皆没挑升志到。于是，我决定写这本书。
这是一册绝顶的书。说它绝顶，是因为它是某种复杂的夹杂物，内部有我的阅历以及对阅历的想考，有神情学，也有不同学科、不同执行畛域的教养和常识。但我但愿这种夹杂并不突兀，在我看来，阅历和学习，教养和常识，执行和表面，这些皆并非是截然两分的，而是应该彼此印证、彼此补充的。更进一步，阅读、想考、写稿和生计本人也应是抱成一团的，倡导并非存在于僵固的教条里，而是鲜美地滋长在流动的性射中。
在这本书中，我掀开了咱们东谈主生的七个侧面，它们差别是时辰、礼聘、活动、学习、想维、才气柔顺利。时辰是咱们的坐标，咱们作念任何事皆离不开这个坐标，是以，处理好与时辰的洽商，是咱们生计、成长和改换的前提；礼聘往往发生在东谈主生的十字街头，它令咱们黑暗、无助和畏缩，而学会礼聘也就是学会认清我方以及我方在这个寰球中的位置；活动是人命力的标志，亦然措置一切问题的归依，而令东谈主不明的是，现代东谈主活动的步调越来越千里重，无力感抵制膨大，是以咱们更需要活动的勇气和聪惠；学习是东谈主之是以为东谈主的一个标志，对好多东谈主来说更是融贯一世的修行，学习的规矩和手段恰是好多东谈主需要补上的一课；想考发生在生计中的常常刻刻，但是对想考本人的想考却显得零散和稀罕，当咱们欲要措置责任和学业中的各式艰辛时，你便会发现它的价值；在这个强烈竞争的社会里，一个东谈主的才气是立身之本，但若何得到非凡的才气对好多东谈主来说是一个广大的谜团，解开这个谜团需要随意一些流播甚广的迷障；顺利是一个让东谈主爱恨交汇的字眼，无数东谈主为了所谓的顺利酿成了他们蓝本歧视的东谈主，而我更信托，只须坚抓作念一个你所可爱的我方，你才可能终了果然真义上的顺利。
对刚掀开本书，准备寻找更好的生计、成长和改换的程序的你来说，应该照旧发现，这七个侧面并不是各自零丁的，而是彼此交错、交汇，共同组成一个全体。咱们的生计不应是割裂的，它有不同的侧面，有不同的解读，有不同的旅途，以及不同的期待。即便在对每一个主题的商榷中，我也尽量呈现出对并吞主题的不同视角，也就是说，在多棱镜之中还嵌套着多棱镜，在不同的折射光路之上还折射出不同的光路，我想，这即是咱们五光十色的东谈主生吧。
我是一个想考者，我想考若何才气得到一种丰盈、私有、好意思满、自足的东谈主生，想考若何才气开脱内心的拦截，以更勇敢、更豁达的方式去生计。我珍摄现代想想家苏珊·桑塔格的生计方式，她说她会想考生计中遭受的每一件事情。况且，我也领悟在这个进程中，执行、抒发和想考相同，占据着同等迫切的位置，而写一册书，就是能同期承载三者的梦想活动。
我但愿在这本书里，展现了一些你原先未尝料想、未尝看到又殊为迫切的东西，这些东西初始少许点撬动你头脑中某些坚固大约凝结已久的结构，使它们初始松动，并发生新的可能。
要是这么，那这本书的筹谋就达到了。
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